Умдату ль-фикх

Глава о полном омовении по причине полового осквернения

Читайте арабский текст рядом с переводом и возвращайтесь к оглавлению книги в любой момент.

بَابُ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ

وَالْمُوجِبُ لَهُ:

Глава о полном омовении по причине полового осквернения

Обязывают его совершить:

خُرُوجُ الْمَنِيِّ وَهُوَ الْمَاءُ الدَّافِقُ

[1] Выход семени, а это извергающаяся жидкость.

وَالتِقَاءُ الْخِتَانَيْنِ

[2] Соприкосновение двух мест обрезания (мужского и женского половых органов)

وَالْوَاجِبُ فِيهِ النِّيَّةُ

Обязательно при совершении полного омовения наличие намерения,

وَتَعْمِيمُ بَدَنِهِ بِالْغُسْلِ مَعَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ

мытьё всего тела вместе с полосканием рта и носа.

وَتُسَنُّ التَّسْمِيَةُ

Рекомендуется произнести имя Аллаха (Бисмиллях).

وَيَدْلُكُ بَدَنَهُ بِيَدَيْهِ

Человек будет протирать своё тело рукой.

وَيَفْعَلُ كَمَا رَوَتْ مَيْمُونَةُ قَالَتْ «سَتَرْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ

Человеку следует совершить [полное омовение] так, как передала Майму́на. Она сказала: «Я укрыла Пророка ﷺ, когда он совершал полное омовение после полового осквернения.

فَبَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ

Он начал с того, что омыл свои руки.

ثُمَّ صَبَّ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ وَمَا أَصَابَهُ

Затем он при помощи правой руки налил воду на левую руку и омыл свой половой орган, а также те места, которые были загрязнены.

ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الْحَائِطِ وَالْأَرْضِ

Затем он ударил рукой по стене и земле,

ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

после чего совершил малое омовение, как для молитвы,

ثُمَّ أَفَاضَ الْمَاءَ عَلَى بَدَنِهِ ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ»

затем он полил воду на своё тело и, отойдя в сторону,помыл свои ноги»

وَلَا يَجِبُ نَقْضُ الشَّعْرِ فِي الْغُسْلِ إِذَا رَوَّى أُصُولَهُ

Не обязательно распускать волосы при совершении полного омовения, если [вода] достигает их корней.

وَإِذَا نَوَى بِغُسْلِهِ الطَّهَارَتَيْنِ أَجْزَأَ عَنْهُمَا

Если человек намеревается посредством полного омовения очиститься сразу от двух осквернений (большого и малого), то это засчитывается.

وَكَذَلِكَ لَوْ تَيَمَّمَ لِلْحَدَثَيْنِ وَالنَّجَاسَةُ عَلَى بَدَنِهِ أَجْزَأَ عَنْ جَمِيعِهَا

Также если человек совершает таяммум от обоих видов осквернения и от нечистоты, которая находится на его теле, то [один этот таяммум] считается достаточным для всего этого.

وَإِنْ نَوَى بَعْضَهَا فَلَيْسَ لَهُ إِلَّا مَا نَوَى

Однако, если он намеревался очиститься только от одного [вида осквернения], то ему засчитывается только то, что он намеревался.