Аль-Мумти
- 10 мин

الإِعْرَابُ
﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴾
لَمْ: حَرْفُ نَفْيٍ وَجَزْمٍ وَقَلْبٍ.
يَلِدْ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِـ(لَمْ) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ، وَالفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ (هُوَ).
وَلَمْ: الوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ، وَ(لَمْ) حَرْفُ نَفْيٍ وَجَزْمٍ وَقَلْبٍ.
يُولَدْ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مُغَيَّرُ الصِّيغَةِ مَجْزُومٌ بِـ(لَمْ) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ، وَنَائِبُ الفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ (هُوَ).
Грамматический разбор
﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴾
لَمْ — частица отрицания, джазма и перевода в прошедшее.
يَلِدْ — глагол настояще-будущего времени в джазме посредством لَمْ, признак его джазма — сукун; фа‘иль — местоимение, скрытое допустимым образом, подразумевается هُوَ.
وَلَمْ: вав — соединительная частица; لَمْ — частица отрицания, джазма и перевода в прошедшее.
يُولَدْ — глагол настояще-будущего времени в страдательной форме, в джазме посредством لَمْ, признак его джазма — сукун; наиб аль-фа‘иль — местоимение, скрытое допустимым образом, подразумевается هُوَ.
﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴾
لَمْ: حَرْفُ نَفْيٍ وَجَزْمٍ وَقَلْبٍ.
يَلِدْ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِـ(لَمْ) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ، وَالفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ (هُوَ).
وَلَمْ: الوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ، وَ(لَمْ) حَرْفُ نَفْيٍ وَجَزْمٍ وَقَلْبٍ.
يُولَدْ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مُغَيَّرُ الصِّيغَةِ مَجْزُومٌ بِـ(لَمْ) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ، وَنَائِبُ الفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ (هُوَ).
﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴾
لَمْ — частица отрицания, джазма и перевода в прошедшее.
يَلِدْ — глагол настояще-будущего времени в джазме посредством لَمْ, признак его джазма — сукун; фа‘иль — местоимение, скрытое допустимым образом, подразумевается هُوَ.
وَلَمْ: вав — соединительная частица; لَمْ — частица отрицания, джазма и перевода в прошедшее.
يُولَدْ — глагол настояще-будущего времени в страдательной форме, в джазме посредством لَمْ, признак его джазма — сукун; наиб аль-фа‘иль — местоимение, скрытое допустимым образом, подразумевается هُوَ.
﴿لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ﴾
لَمَّا: حَرْفُ نَفْيٍ وَجَزْمٍ وَقَلْبٍ.
يَلْحَقُوا: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِـ(لَمَّا) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ، وَوَاوُ الجَمَاعَةِ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.
بِهِمْ: البَاءُ حَرْفُ جَرٍّ، وَالهَاءُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الجَرِّ، وَالجَارُّ وَالمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالفِعْلِ.
﴿لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ﴾
لَمَّا — частица отрицания, джазма и перевода в прошедшее.
يَلْحَقُوا — глагол настояще-будущего времени в джазме посредством لَمَّا, признак его джазма — отпадение нуна; вав множественного числа — слитное местоимение, построенное на сукуне, в позиции раф‘ как фа‘иль.
بِهِمْ: ба — частица джарра; ха — слитное местоимение, построенное на кясре, в позиции джарра посредством частицы джарра; предложное сочетание примыкает к глаголу.
﴿لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ﴾
تَقَدَّمَ إِعْرَابُهَا فِي بَابِ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ.
﴿لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ﴾
Её разбор уже приводился в главе о пяти именах.
﴿لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾
لِيَقْضِ: اللَّامُ حَرْفُ جَزْمٍ دَالٌّ عَلَى الدُّعَاءِ، يَقْضِ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِلَامِ الدُّعَاءِ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ حَرْفِ العِلَّةِ.
عَلَيْنَا: جَارٌّ وَمَجْرُورٌ، عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ قُلِبَتْ أَلِفُهَا يَاءً لِاتِّصَالِهَا بِالضَّمِيرِ، وَنَا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الجَرِّ، وَالجَارُّ وَالمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالفِعْلِ.
رَبُّكَ: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَهُوَ مُضَافٌ، وَالكَافُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٍ إِلَيْهِ.
﴿لَا تَحْزَنْ﴾
لَا: حَرْفُ نَهْيٍ وَجَزْمٍ.
تَحْزَنْ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِـ(لَا) النَّاهِيَةِ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ، وَالفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ).
﴿لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾
لِيَقْضِ: лям — частица джазма, указывающая на мольбу; يَقْضِ — глагол настояще-будущего времени в джазме посредством ляма мольбы, признак его джазма — отпадение слабой буквы.
عَلَيْنَا — предложное сочетание: عَلَى — частица джарра, её алиф превратился в йа из-за присоединения местоимения; نَا — слитное местоимение, построенное на сукуне, в позиции джарра посредством частицы джарра; предложное сочетание примыкает к глаголу.
رَبُّكَ — фа‘иль в раф‘, признак его раф‘ — явная дамма; это мудаф, а каф — слитное местоимение, построенное на фатхе, в позиции джарра как мудаф иляйхи.
﴿لَا تَحْزَنْ﴾
لَا — частица запрета и джазма.
تَحْزَنْ — глагол настояще-будущего времени в джазме посредством запретительного لَا, признак его джазма — сукун; фа‘иль — местоимение, скрытое обязательно, подразумевается أَنْتَ.
﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾
رَبَّنَا: مُنَادًى بِحَرْفِ نِدَاءٍ مَحْذُوفٍ، وَالتَّقْدِيرُ: (يَا رَبَّنَا)، وَهُوَ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ مُضَافٌ، وَنَا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٍ إِلَيْهِ.
لَا: حَرْفُ دُعَاءٍ وَجَزْمٍ.
تُؤَاخِذْ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِـ(لَا) الدُّعَائِيَّةِ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ، وَالفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ).
وَنَا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ.
﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾
رَبَّنَا — обращение с опущенной частицей звательности, подразумевается يَا رَبَّنَا; стоит в насбе, потому что это мудаф; نَا — слитное местоимение, построенное на сукуне, в позиции джарра как мудаф иляйхи.
لَا — частица мольбы и джазма.
تُؤَاخِذْ — глагол настояще-будущего времени в джазме посредством لَا мольбы, признак его джазма — сукун; фа‘иль — местоимение, скрытое обязательно, подразумевается أَنْتَ.
نَا — слитное местоимение, построенное на сукуне, в позиции насба как мафъуль бихи.
لَا تُؤَاخِذْنَا
لَا: حَرْفُ دُعَاءٍ وَجَزْمٍ.
تُؤَاخِذْ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِـ(لَا) الدُّعَائِيَّةِ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ.
نَا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ.
﴿وَإِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ﴾
وَإِنْ: الوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ، وَ(إِنْ) حَرْفُ شَرْطٍ وَجَزْمٍ.
يَشَأْ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ مَجْزُومٌ بِـ(إِنْ) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ، وَالفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ (هُوَ).
يُذْهِبْكُمْ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ جَوَابُ الشَّرْطِ مَجْزُومٌ بِـ(إِنْ) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ، وَالكَافُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ، وَالمِيمُ عَلَامَةُ جَمْعِ الذُّكُورِ.
لَا تُؤَاخِذْنَا
لَا — частица мольбы и джазма.
تُؤَاخِذْ — глагол настояще-будущего времени в джазме посредством لَا мольбы, признак его джазма — сукун.
نَا — слитное местоимение, построенное на сукуне, в позиции насба как мафъуль бихи.
﴿وَإِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ﴾
وَإِنْ: вав — соединительная частица; إِنْ — частица условия и джазма.
يَشَأْ — глагол настояще-будущего времени, глагол условия, в джазме посредством إِنْ, признак его джазма — сукун; фа‘иль — местоимение, скрытое допустимым образом, подразумевается هُوَ.
يُذْهِبْكُمْ — глагол настояще-будущего времени, ответ условия, в джазме посредством إِنْ, признак его джазма — сукун; каф — слитное местоимение в позиции насба как мафъуль бихи; мим — признак множественного числа мужского рода.
﴿وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ﴾
وَمَا: الوَاوُ وَاوُ الاسْتِئْنَافِ، وَ(مَا) اِسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ.
تَفْعَلُوا: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِـ(مَا) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ، وَوَاوُ الجَمَاعَةِ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.
مِنْ خَيْرٍ: مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ، خَيْرٍ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ بِـ(مِنْ) وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ.
يَعْلَمْهُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِـ(مَا) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ، وَالهَاءُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ.
اللهُ: لَفْظُ الجَلَالَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.
﴿وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ﴾
وَمَا: вав — начинательный; مَا — имя условия, ставящее в джазм.
تَفْعَلُوا — глагол настояще-будущего времени в джазме посредством مَا, признак его джазма — отпадение нуна; вав множественного числа — слитное местоимение в позиции раф‘ как фа‘иль.
مِنْ خَيْرٍ: مِنْ — частица джарра; خَيْرٍ — имя в джарре посредством مِنْ, признак его джарра — кясра.
يَعْلَمْهُ — глагол настояще-будущего времени в джазме посредством مَا, признак его джазма — сукун; ха — слитное местоимение в позиции насба как мафъуль бихи.
اللهُ — имя Аллаха, фа‘иль в раф‘, признак его раф‘ — явная дамма на конце.
﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾
مَنْ: اِسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ يَجْزِمُ فِعْلَيْنِ: الأَوَّلُ فِعْلُ الشَّرْطِ وَالثَّانِي جَوَابُهُ وَجَزَاؤُهُ.
يَتَّقِ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ مَجْزُومٌ بِـ(مَنْ) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ حَرْفِ العِلَّةِ، وَالفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ (هُوَ).
اللهَ: لَفْظُ الجَلَالَةِ مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الفَتْحَةُ.
يَجْعَلْ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ جَوَابُ الشَّرْطِ مَجْزُومٌ بِـ(مَنْ) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ، وَالفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ (هُوَ).
لَهُ: جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقَانِ بِالفِعْلِ (يَجْعَلْ).
مَخْرَجًا: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.
﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾
مَنْ — имя условия, ставящее в джазм два глагола: первый — глагол условия, второй — его ответ и воздаяние.
يَتَّقِ — глагол настояще-будущего времени, глагол условия, в джазме посредством مَنْ, признак его джазма — отпадение слабой буквы; фа‘иль — местоимение, скрытое допустимым образом, подразумевается هُوَ.
اللهَ — имя Аллаха, мафъуль бихи в насбе, признак его насба — фатха.
يَجْعَلْ — глагол настояще-будущего времени, ответ условия, в джазме посредством مَنْ, признак его джазма — сукун; фа‘иль — местоимение, скрытое допустимым образом, подразумевается هُوَ.
لَهُ — предложное сочетание, примыкающее к глаголу يَجْعَلْ.
مَخْرَجًا — мафъуль бихи в насбе, признак его насба — явная фатха на конце.
﴿أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ المَوْتُ﴾
أَيْنَمَا: اِسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ، وَ(مَا) صِلَةٌ لِلتَّوْكِيدِ.
تَكُونُوا: فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ مَجْزُومٌ بِـ(أَيْنَمَا) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ، وَوَاوُ الجَمَاعَةِ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.
يُدْرِكْكُمُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ جَوَابُ الشَّرْطِ مَجْزُومٌ بِـ(أَيْنَمَا) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ، وَالكَافُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ، وَالمِيمُ عَلَامَةُ الجَمْعِ.
المَوْتُ: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.
﴿أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ المَوْتُ﴾
أَيْنَمَا — имя условия, ставящее в джазм; مَا — добавочная частица для усиления.
تَكُونُوا — глагол настояще-будущего времени, глагол условия, в джазме посредством أَيْنَمَا, признак его джазма — отпадение нуна; вав множественного числа — слитное местоимение, построенное на сукуне, в позиции раф‘ как фа‘иль.
يُدْرِكْكُمُ — глагол настояще-будущего времени, ответ условия, в джазме посредством أَيْنَمَا, признак его джазма — сукун; каф — слитное местоимение в позиции насба как мафъуль бихи; мим — признак множественного числа.
المَوْتُ — фа‘иль в раф‘, признак его раф‘ — явная дамма на конце.
وَإِذَا تُصِبْكَ خَصَاصَةٌ فَتَجَمَّلِ
وَإِذَا: الوَاوُ عَلَى حَسَبِ مَا قَبْلَهَا، وَ(إِذَا) اِسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ.
تُصِبْكَ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ مَجْزُومٌ بِـ(إِذَا) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ، وَالكَافُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ.
خَصَاصَةٌ: فَاعِلٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.
فَتَجَمَّلِ: الفَاءُ رَابِطَةٌ لِجَوَابِ الشَّرْطِ، تَجَمَّلْ: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَحُرِّكَ بِالكَسْرِ لِأَجْلِ القَافِيَةِ، وَالفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ)، وَجُمْلَةُ (تَجَمَّلْ) فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ.
وَإِذَا تُصِبْكَ خَصَاصَةٌ فَتَجَمَّلِ
وَإِذَا: вав — по тому, что ему предшествует; إِذَا — имя условия, ставящее в джазм.
تُصِبْكَ — глагол настояще-будущего времени, глагол условия, в джазме посредством إِذَا, признак его джазма — сукун; каф — слитное местоимение, построенное на фатхе, в позиции насба как мафъуль бихи.
خَصَاصَةٌ — отодвинутый фа‘иль в раф‘, признак его раф‘ — явная дамма на конце.
فَتَجَمَّلِ: фа — связывающая ответ условия; تَجَمَّلْ — повелительный глагол, построенный на сукуне, огласованный кясрой ради рифмы; фа‘иль — местоимение, скрытое обязательно, подразумевается أَنْتَ; предложение تَجَمَّلْ стоит в позиции джазма как ответ условия.