Аль-Мумти
- 3 мин
بَابُ النَّوَاسِخِ
قَالَ المُصَنِّفُ: (بَابُ العَوَامِلِ الدَّاخِلَةِ عَلَى المُبْتَدَأِ وَالخَبَرِ: وَهِيَ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ: كَانَ وَأَخَوَاتُهَا، وَإِنَّ وَأَخَوَاتُهَا، وَظَنَنْتُ وَأَخَوَاتُهَا).
Глава о навасих
Автор сказал: «Глава об управляющих, входящих в мубтада и хабар. Их три вида: „кана“ и её сёстры, „инна“ и её сёстры и „занантту“ и её сёстры».
الشَّرْحُ: المُبْتَدَأُ وَالخَبَرُ مَرْفُوعَانِ، وَلَكِنْ قَدْ يَدْخُلُ عَلَيْهِمَا عَامِلٌ لَفْظِيٌّ فَيُغَيِّرُ وَيَنْسَخُ حُكْمَهُمَا السَّابِقَ، وَتُسَمَّى هَذِهِ العَوَامِلُ بِالنَّوَاسِخِ.
Разъяснение:
Мубтада и хабар стоят в раф‘е, однако в них может войти словесный управляющий, который изменит и отменит их прежнее правило. Эти управляющие и называются навасих («отменяющие»).
وَالنَّوَاسِخُ: جَمْعُ نَاسِخٍ، وَالنَّسْخُ فِي اللُّغَةِ لَهُ مَعَانٍ، مِنْهَا: الإِزَالَةُ، يُقَالُ: نَسَخَتِ الشَّمْسُ الظِّلَّ، إِذَا أَزَالَتْهُ.
Навасих — множественное число от «насих». Насх в языке имеет несколько значений, среди них — устранение. Говорят: نَسَخَتِ الشَّمْسُ الظِّلَّ — «солнце устранило тень», когда оно её убрало.
وَفِي الاصْطِلَاحِ: إِزَالَةُ حُكْمِ المُبْتَدَأِ وَالخَبَرِ.
А в терминологии: устранение правила мубтада и хабара.
أَنْوَاعُهَا: هِيَ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ:
١- مَا يَرْفَعُ المُبْتَدَأَ وَيَنْصِبُ الخَبَرَ، وَهِيَ: كَانَ وَأَخَوَاتُهَا، وَكُلُّهَا أَفْعَالٌ، وَيُسَمَّى الأَوَّلُ مِنْ مَعْمُولَيْ (كَانَ) اسْمَهَا، وَيُسَمَّى الثَّانِي خَبَرَهَا، مِثْلُ: كَانَ زَيْدٌ نَشِيطًا.
Виды их: их три вида:
1. Те, что ставят мубтада в раф‘, а хабар — в насб. Это «кана» и её сёстры, и все они — глаголы. Первое из двух слов, которыми управляет كَانَ, называется её именем, а второе — её хабаром. Как: كَانَ زَيْدٌ نَشِيطًا — «Зейд был деятельным».
٢- مَا يَنْصِبُ المُبْتَدَأَ وَيَرْفَعُ الخَبَرَ، وَهِيَ: إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا، وَهِيَ حُرُوفٌ، وَيُسَمَّى الأَوَّلُ مِنْ مَعْمُولَيْ (إِنَّ) اسْمَهَا، وَيُسَمَّى الثَّانِي خَبَرَهَا، مِثْلُ: إِنَّ زَيْدًا نَشِيطٌ.
2. Те, что ставят мубтада в насб, а хабар — в раф‘. Это «инна» и её сёстры, и они — частицы. Первое из двух слов, которыми управляет إِنَّ, называется её именем, а второе — её хабаром. Как: إِنَّ زَيْدًا نَشِيطٌ — «поистине, Зейд деятельный».
٣- مَا يَنْصِبُ المُبْتَدَأَ وَالخَبَرَ، وَهِيَ: ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا، وَهِيَ أَفْعَالٌ، وَيُسَمَّى الأَوَّلُ مِنْ مَعْمُولَيْ (ظَنَّ) وَأَخَوَاتِهَا: مَفْعُولًا أَوَّلَ، وَالثَّانِي مَفْعُولًا ثَانِيًا، مِثْلُ: ظَنَنْتُ زَيْدًا نَشِيطًا.
3. Те, что ставят в насб и мубтада, и хабар. Это «занна» и её сёстры, и они — глаголы. Первое из двух слов, которыми управляют ظَنَّ и её сёстры, называется первым маф‘улем, а второе — вторым маф‘улем. Как: ظَنَنْتُ زَيْدًا نَشِيطًا — «я полагал Зейда деятельным».
