Урок

Теперь возьмём трёхбуквенный глагол прошедшего времени и просклоняем его полностью. Словарная форма كَتَبَ несёт в себе сразу три признака: единственное число, мужской род и третье лицо. То есть буквально «он написал» — от этой точки и разворачивается вся таблица.

Три лица

1. الْغَائِبُ — третье лицо, тот, кто не участвует в разговоре;
2. الْمُخَاطَبُ — второе лицо, тот, к кому обращаются;
3. الْمُتَكَلِّمُ — первое лицо, тот, кто говорит.

Род и число

Среднего рода в арабском нет — только الْمُذَكَّرُ (мужской) и الْمُؤَنَّثُ (женский). Чисел три: (ед) الْمُفْرَدُ, الْمُثَنَّى (дв) и (мн) الْجَمْعُ, причём множественное начинается с трёх.

Третье лицо, мужской род

В двойственном числе добавляется ا — его так и называют أَلِفُ الاثْنَيْنِ, «алиф двоих». Огласовки при этом не меняются. Во множественном приходит و, а он требует перед собой дамму, поэтому последняя коренная буква её и получает.

Третье лицо, женский род

Женский род помечает تَاءُ التَّأْنِيثِ السَّاكِنَةُ — та с сукуном. В двойственном числе она получает фатху, потому что за ней идёт алиф. Во множественном ставится نُونُ النِّسْوَةِ, «нун женщин», и перед ним последняя коренная буква берёт сукун.

Второе лицо, мужской род

Второе лицо, женский род

Первое лицо

Здесь род не различается: и мужчина, и женщина скажут о себе كَتَبْتُ. Отдельной формы двойственного числа не существует вовсе — كَتَبْنَا покрывает и двоих, и многих. Эта же форма используется, когда один говорящий говорит о себе «мы» для возвеличивания.

Где ставится сукун

Обратите внимание на закономерность: во всём втором и первом лице последняя коренная буква стоит с сукуном. Это не украшение, а различительный признак.

Коротко

• словарная форма — третье лицо, мужской род, единственное число;
• лица: гаиб, мухатаб, мутакаллим;
• алиф двоих даёт двойственное число, вав общности — множественное;
• женский род помечают та с сукуном и нун женщин;
• во втором и первом лице последняя коренная буква с сукуном;
• в первом лице нет ни различия по роду, ни двойственного числа.